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Hoy en el Consejo de Ministros ha aprobado el borrador de la LOMCE y ahora el responsable de la muerte de la Filosofía en nuestro sistema educativo ya no es el ministro Wert, sino el Gobierno en su totalidad.
No voy a hacer una crítica de la LOMCE, no porque me guste, más bien todo lo contrario, pero de eso ya se ocupa mucha gente. Principalmente me quiero ocupar del futuro de la Filosofía en nuestro sitema educativo propiciado por la LOMCE, ya que nadie se acordará de la Filosofía cuando esté muerta. "No future!" rezaba uno de los lemas Punk cuando yo entraba en la Facultad de Filosofía, y con la LOMCE no hay futuro para la Filosofía.
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El pasado sábado, en una mañana de primavera ya asentada, de esas en las que ya el sol calienta, y en la que los ciudadanos aprovechan para pasear por las monumentales calles cacereñas, la Filosofía se echó a la calle y tomó la palabra de mano de un grupo de filóso@s extremeñ@s, convocados por La Asociación de Filósofos Extremeños (AFEX) y La Plataforma de Defensa de la Filosofía de Extremadura (PDFex).
Fue una bonita jornada en defensa de la Filosofía, frente al futuro negro que con el proyecto de la LOMCE se avecina. El proyecto de la LOMCE reduce a la Filosofía a la mínima expresión. Parece ser que no es de ningún interés que se eduque en la formación de un pensamiento crítico y racional, en la reflexión sobre lo bueno y lo malo, la vida o los fundamentos de nuestra cultura. En definitiva la Filosofía no les parece útil a los responsables de este proyecto educativo. Y ciertamente no lo es como decía Ortega y Gasset en el texto que tuve el honor de leer en este acto, al menos no es útil para sus intereses.
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Este acto está convocado por los representantes de la Asociación de Filósofos de Extremadura (AFEX), en colaboración con la Plataforma para la Defensa de la Filosofía en Extremadura (PDFex)
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Cierto es que corren malos tiempos en general, pero dado que prácticamente nadie defiende hoy a la Filosofía y parece que el asunto no va a mejorar, quiero destacar la situación deplorable que se le avecina a la Filosofía.
Tras el reciente Dictamen del Consejo de Estado de 18 de abril, publicado por la Agencia Estatal BOE, una de las últimas esperanzas que nos venían quedando a los filósofos, parece, según informa El País. que "el anteproyecto de ley educativa irá al Consejo de Ministros, previsiblemente, el próximo de 10 de mayo “bajo la fórmula de ‘con el acuerdo del Consejo de Estado”, dijo Gomendio. A partir de ahí, se remitirá al Congreso para iniciar el trámite parlamentario".
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La Plataforma de Defensa de la Filosofía de Extremadura (PDFex) se reune el próximo día 10 en Asamblea Extraordinaria con el siguiente orden del día:
Día: 10 de abril 2013
Hora: 18,00
Lugar: Biblioteca “Delgado Valhondo”, sala de audiciones, (frente a la Estación de Autobuses) Mérida
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Respuesta de Hipatia de Alejandría a Sinesio de Cirene en la película Ágora de Alejandro Amenabar:
"Tu no pones en dudas tus crencias, no puedes. Yo debo."
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"Por consiguiente, si los primeros filósofos filosofaron para librarse de la ignorancia, es evidente que se consagraron a la ciencia para saber, y no por miras de utilidad. El hecho mismo lo prueba, puesto que casi todas las artes que tienen relación con las necesidades, con el bienestar y con los placeres de la vida, eran ya conocidas cuando se comenzaron las indagaciones y las explicaciones de este género. Es, por tanto, evidente que ningún interés extraño nos mueve a hacer el estudio de la filosofía".
ARISTÓTELES, Metafísica Libro I. Fuente Wikisource
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"Así pues, ésta es la verdad y lo reconocerás si te diriges a las cosas de mayor importancia, dejando ya la filosofía. Ciertamente, Sócrates, la filosofía tiene su encanto si se toma moderadamente en la juventud; pero si se insiste en ella más de lo conveniente es la perdición de los hombres. Por bien dotada que esté una persona, si sigue filosofando después de la juventud, necesariamente se hace inexperta en todo lo que es preciso que conozca el que tiene el propósito de ser un hombre esclarecido y bien considerado. En efecto, llegan a desconocer las leyes que rigen la ciudad, las palabras que se deben de usar para tratar con los hombres en las relaciones privadas y públicas y los placeres y pasiones humanas; en una palabra ignoran totalmente las costumbres. Así pues, cuando se encuentran en un negocio privado o público, resultan ridículos, del mismo modo que son ridículos, a mi juicio, los políticos cuando, a su vez, van a vuestras conversaciones y discusiones"
PLATÓN, Gorgias, "Discurso de Caliclés sobre la filosofía" 484c y ss, Madrid, Gredos, Obras Completas Tomo II.
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El blog "Aula de Filosofía" se seguirá editando desde Extremadura y sus materiales se adaptarán al currículo extremeño.
Eugenio Sánchez Bravo, autor del blog Aula de Filosofía, comienza un nuevo ciclo en Extremadura en el IES Valle del Jerte en Plasencia, Cáceres.
Es una buena noticia, ya que como el mismo indica en su blog: "Los materiales de la página se adaptarán progresivamente al currículum extremeño. Las diferencias son importantes, especialmente en lo referente a los contenidos de Historia de la Filosofía en la PAU. Iré dando cuenta de ello a medida que avance el curso. De todos modos, el web albergará las modificaciones de la PAU en Canarias para el año 2012".
¡Bienvenido Eugenio!
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Hay cuestiones o criterios que pueden ser discutibles en las PAU, pero lo que hay que evitar a toda costa, son los errores en los exámenes. Con ellos, se da a los alumnos una imagen de poca seriedad.
Bueno pues como casi todos los años tras celebrarse las PAU se produce un revuelo crítico por parte de los profesores de filosofía en Extremadura y comienzan a aparecer protestas, algunas incluso pidiendo dimisiones.
Algunos podrían decir que los profesores de filosofía son un poco tiquismiquis, pero la verdad es que se suceden casi todos los años, yo los recuerdo desde los tiempos en que participaba en las reuniones de organización de las PAU, sucede en diferentes asignaturas y suceden en diferentes comunidades autónomas, como nos comenta Miguel Santa Olalla en Boulesis.
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Las acciones morales no deberían valorarse exclusivamente ni por la inocuidad de las consecuencias de las acciones ni por la por la buena intención en las mismas.
Últimamente estoy un poco intolerante con las conductas incívicas, sobre todo en lo relacionado con el asunto de la educación vial. Es posible que el haberme convertido en casi un peatón, me haya hecho ser más sensible y consciente del amplio incivísmo de las personas cuando tomamos el perfil de conductor.
